اهمیت توسل به ائمه‌اطهار (ع) در سلوک معنوی

اهمیت توسل به ائمه‌اطهار (ع) در سلوک معنوی

آیت‌الله مجتبى قزوينى و اهمیت توسل به ائمه‌اطهار (ع) در سلوک معنوی

 آیت‌الله مجتبی قزوینی در جواب نامه‌ی یکی از عزیزانشان که از ایشان تقاضای نصیحت و دستورالعمل کرده‌ بودند، چنین مرقوم داشته است:

نور چشم عزيزم، تقاضاى يادداشت و نصيحت از كسى كردى كه خود در گرداب دنيا، شهوات و سركشى نفس اماره فرو مانده و بيچاره است و اميدى غير از رحمت و رأفت ذات عالم، قادر، حى، قيوم، رحيم، كريم و غفار ندارد. «خابَ مَن كانَ رَجاؤه سواك» و اين اميد و رجاء به خداوند مهربان فطرى بشر بوده و دستور قرآن‌مجيد و پيغمبر اكرم (ص) و ائمّه دين (ع) است.

سيد‌ ساجدين و زين العابدين، على بن الحسين (ع) مى‌فرمايد: « ... مَنِ الّذي نَزَلَ بَك مُلْتَمِساً قِراك؟ فَما قرَيْتَه؟ و مَنِ الّذي اَناخَ ببابكَ مُرتَجياً نَداك فَما أوْلَيْتَه؟ اَيَحسُنُ اَن اَرْجَعَ عَن بابِكَ بِالخَيْبَةِ مَصروفاً، و لَسْتُ أعْرِفُ سِواكَ مَولّى بالاحسانِ مَوصوفاً؟ كيفَ اَرجُو غيرَكَ وَ الخيرُ كلُّهُ بِيَدك؟ و كيفَ أومّلُ سِواكَ و الخَلْقُ و الأمرُلَكَ» تا آخر دعاى شريف. به اين مضامين که در ادعيه و روايات ائمه (ع) زياد وارد شده، بايد اميدوار باشيم و يأس از پروردگار از گناهان كبيره به‌شمار رفته. از این‌رو اساس و ريشه اميدوارى دو امر مهم است:

اول: معرفت پروردگار متعال به ربوبيت و اوصاف كمال و جمال؛ چنانكه ذات مقدس توسط قرآن‌مجيد و پيغمبر اكرم (ص) و ائمه هدى (ع) بيان فرموده، نه چنانكه علما بشر به آرا و عقول ناقص خود مشى كردند.

دوم: شناسايى خود، به عبوديت، فقر، عجز، احتياج، بيچارگى، ناتوانى، قصور و تقصير و تمام و كمال رجاء ـ كه باعث نجات باشد ـ و توسل و تشبت به ولايت اهل بيت عصمت (ع) و عمل به‌دستورات و فرامين آن وجودات مقدس.

و شكى نيست كه هر مقام و كمالى را خواسته باشيم، بايد متوجه و متوسل به مقام ولايت ائمه (ع) باشيم، «مَن أرادَ الله بَدأَ بِكُم وَ مَن وَحّدَهُ قَبِلَ عَنكُم و مَن قَصَدَهُ تَوجّهَ بِكم» به‌ویژه در زمان غيبت بايد متوسل به ذيل عنايات ولى‌عصر (عج) باشيم و وجود مباركش را ليلاً و نهاراً متذكّر و فراموش و غفلت نكنيم و بدانيم كه از جانب ذات اقدس ربوبى، ولى‌امر و «واسطه» بين خالق و خلق است و «فيوضات» به بركت «وجودِ مباركش» به ما مى‌رسد و آنچه بخواهيم بايد به بركت آن حضرت بخواهيم.

 و در خاتمه عرض مى‌كنم: از تفكر و تأمل و محاسبه در افعال و احوال جسمى و روحى غفلت نكنيد كه باعث تنبه و تذكر، تصحيح اعمال و تحسين اخلاق خواهد بود و استدعا دارم كه اين فقير و محتاج را در حيات و ممات فراموش نفرمایيد.

 و السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

مجتبى القزوينى

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

سیرۀ اخلاقی رفتاری امام حسین (علیه السلام) و یارانش در جریان واقعۀ کربلا: (الگو و معیاری اخلاقی- رفتاری برای یک زندگی معنادار)

سیرۀ اخلاقی رفتاری امام حسین (علیه السلام) و یارانش در جریان واقعۀ کربلا: (الگو و معیاری اخلاقی- رفتاری برای یک زندگی معنادار)

ویژگی‌های زندگی معنادار نیز در سیرة امام علیهم السلام عمق داشتن و مهم بودن زندگی، هدف‌مداری، خودآگاهی و داشتن تصویری شفاف از اعمال خویش، اخلاقی بودن و رعایت ارزش‌ها و اصول اخلاقی در زندگی و بهره‌مندی از انسجام اخلاقی است؛ موفقیت‌آمیز بودن زندگی و نیل به برخی توفیقات در زندگی و خداباوری یا دین‌دار بودن زندگی ایشان و یارانش، نمود چشمگیری داشته و شواهد بسیاری برای آن وجود دارد؛ بنابراین امام علیه السلام و یاران باوفایش، الگوها و قهرمانان همیشگی زندگی معنادار هستند.
بررسی شیوه‌های تبلیغی حضرت نوح بر اساس نگرش قرآن

بررسی شیوه‌های تبلیغی حضرت نوح بر اساس نگرش قرآن

در میان پیامبران الهی، حضرت نوح (علیه السلام) جایگاهی ویژه‌ای در امر تربیت انسان و تبلیغ رسالت الهی دارد. طی بررسی‌‌های این مقاله، دعوت چهره‌‌‌به‌چهره و نهان یا آشکار، بیان صریح عقاید، مداومت در تبلیغ، بهره‌برداری از تمام فرصت‏ها و شیوه‏ها، نصیحت و خیرخواهی، عدم درخواست مزد، پرهیز از نومیدى و یأس، آزادمنشی در دعوت، برخورد استدلالى و منطقى، یادآورى نعمت‏هاى الهی، روش تبشیر و انذار، روش جدال احسن، پاسخ آرام و منطقى به شبهات و تهمت‏ها، برخی از روش‌های تبلیغی این پیامبر الهی را تشکیل می‌‌دهند که در این پژوهش سعی در کشف و تبیین آنها شده است
واكاوي مسئله جواز اقناع اندیشه مخاطب در تبلیغ دینی ناظر به منابع فقهي

واكاوي مسئله جواز اقناع اندیشه مخاطب در تبلیغ دینی ناظر به منابع فقهي

اقناع، فرایندی ارتباطی است که هدف اساسی آن، انتقال محتوا با تأثیرگذاری بر مخاطب است. بر اساس تعاریف، تبیین‌ها و شیوه‌های اقناعی موجود که برخاسته از دنیای غرب است و با اذعان برخی از اندیشمندان عرصه ارتباطات، تأثیرگذاری اقناعی در بسیاری از موارد در وضعیتی تحمیلی و با فریب اقناعی حاصل می‌شود.
بازشناسی مؤلفه‌‌های تربیتی-دینی در مجموعۀ تلویزیونی «ماه‌‌عسل»؛ با تأکید بر سواد رسانه‌‌ای

بازشناسی مؤلفه‌‌های تربیتی-دینی در مجموعۀ تلویزیونی «ماه‌‌عسل»؛ با تأکید بر سواد رسانه‌‌ای

هدف اصلی پژوهش حاضر، بازشناسی مؤلفه‌‌های تربیتی-دینی (شامل مؤلفه‌‌های سبک زندگی اسلامی) در مجموعۀ ‌‌تلویزیونی ‌‌«ماه‌‌ عسل» و نیز تحلیل میزان تأثیر این مجموعه بر ارتقای سطح سواد رسانه‌‌ای مخاطب است.
چیستی، چرایی و ضرورت سواد رسانه‌ای برای مبلغان

چیستی، چرایی و ضرورت سواد رسانه‌ای برای مبلغان

زندگي بشر در دنياي معاصر، محصور رسانه‌ها واقع شده كه به‌عنوان مهم‌ترین ابزار انتقال، به‌طور مداوم ساختار وجودي مخاطبان را هدف قرار داده‌اند؛ در این راستا با توجه به جنگ نرم، مبلغان ديني ناگزيرند جهت نشر معارف اسلامي به سواد ‌رسانه‌ای مجهز شوند.

پر بازدیدترین ها

چیستی، چرایی و ضرورت سواد رسانه‌ای برای مبلغان

چیستی، چرایی و ضرورت سواد رسانه‌ای برای مبلغان

زندگي بشر در دنياي معاصر، محصور رسانه‌ها واقع شده كه به‌عنوان مهم‌ترین ابزار انتقال، به‌طور مداوم ساختار وجودي مخاطبان را هدف قرار داده‌اند؛ در این راستا با توجه به جنگ نرم، مبلغان ديني ناگزيرند جهت نشر معارف اسلامي به سواد ‌رسانه‌ای مجهز شوند.
بررسی شیوه‌های تبلیغی حضرت نوح بر اساس نگرش قرآن

بررسی شیوه‌های تبلیغی حضرت نوح بر اساس نگرش قرآن

در میان پیامبران الهی، حضرت نوح (علیه السلام) جایگاهی ویژه‌ای در امر تربیت انسان و تبلیغ رسالت الهی دارد. طی بررسی‌‌های این مقاله، دعوت چهره‌‌‌به‌چهره و نهان یا آشکار، بیان صریح عقاید، مداومت در تبلیغ، بهره‌برداری از تمام فرصت‏ها و شیوه‏ها، نصیحت و خیرخواهی، عدم درخواست مزد، پرهیز از نومیدى و یأس، آزادمنشی در دعوت، برخورد استدلالى و منطقى، یادآورى نعمت‏هاى الهی، روش تبشیر و انذار، روش جدال احسن، پاسخ آرام و منطقى به شبهات و تهمت‏ها، برخی از روش‌های تبلیغی این پیامبر الهی را تشکیل می‌‌دهند که در این پژوهش سعی در کشف و تبیین آنها شده است
واكاوي مسئله جواز اقناع اندیشه مخاطب در تبلیغ دینی ناظر به منابع فقهي

واكاوي مسئله جواز اقناع اندیشه مخاطب در تبلیغ دینی ناظر به منابع فقهي

اقناع، فرایندی ارتباطی است که هدف اساسی آن، انتقال محتوا با تأثیرگذاری بر مخاطب است. بر اساس تعاریف، تبیین‌ها و شیوه‌های اقناعی موجود که برخاسته از دنیای غرب است و با اذعان برخی از اندیشمندان عرصه ارتباطات، تأثیرگذاری اقناعی در بسیاری از موارد در وضعیتی تحمیلی و با فریب اقناعی حاصل می‌شود.
بازشناسی مؤلفه‌‌های تربیتی-دینی در مجموعۀ تلویزیونی «ماه‌‌عسل»؛ با تأکید بر سواد رسانه‌‌ای

بازشناسی مؤلفه‌‌های تربیتی-دینی در مجموعۀ تلویزیونی «ماه‌‌عسل»؛ با تأکید بر سواد رسانه‌‌ای

هدف اصلی پژوهش حاضر، بازشناسی مؤلفه‌‌های تربیتی-دینی (شامل مؤلفه‌‌های سبک زندگی اسلامی) در مجموعۀ ‌‌تلویزیونی ‌‌«ماه‌‌ عسل» و نیز تحلیل میزان تأثیر این مجموعه بر ارتقای سطح سواد رسانه‌‌ای مخاطب است.
سیرۀ اخلاقی رفتاری امام حسین (علیه السلام) و یارانش در جریان واقعۀ کربلا: (الگو و معیاری اخلاقی- رفتاری برای یک زندگی معنادار)

سیرۀ اخلاقی رفتاری امام حسین (علیه السلام) و یارانش در جریان واقعۀ کربلا: (الگو و معیاری اخلاقی- رفتاری برای یک زندگی معنادار)

ویژگی‌های زندگی معنادار نیز در سیرة امام علیهم السلام عمق داشتن و مهم بودن زندگی، هدف‌مداری، خودآگاهی و داشتن تصویری شفاف از اعمال خویش، اخلاقی بودن و رعایت ارزش‌ها و اصول اخلاقی در زندگی و بهره‌مندی از انسجام اخلاقی است؛ موفقیت‌آمیز بودن زندگی و نیل به برخی توفیقات در زندگی و خداباوری یا دین‌دار بودن زندگی ایشان و یارانش، نمود چشمگیری داشته و شواهد بسیاری برای آن وجود دارد؛ بنابراین امام علیه السلام و یاران باوفایش، الگوها و قهرمانان همیشگی زندگی معنادار هستند.
Powered by TayaCMS