دعا؛ حقیقت عبادت و از ارکان سلوک الی الله

دعا؛ حقیقت عبادت و از ارکان سلوک الی الله

فرزند علامه طهرانی از پدر بزرگوار خود چنین نقل می‌کنند: « علامه والد رضوان‌الله علیه، در رسالة شریفة نور ملکوت دعا به تفصیل درباره آداب، شرایط و حقیقت دعا توضیح فرموده‌اند و می‌فرمایند: دعا، روح عبادت و عبادت، روح دین است؛ بنابراین دعا روح دین است. به‌واسطه دعا بنده به حضرت قاضی‌الحاجات متّصل شده و جریان امور خود را از منبع فیض و سرچشمه جود طلب می‌کند؛ دعا بزرگ‌ترین وسیله‌ای برای نیل به مقصود است؛ چون تمام امور مبتنی بر یک سلسله اسبابی است که منتهی به ذات مقدّس ربوبی می‌‌شود و دعا درخواست از آن ذات مقدّس و کلید گشایش تمام قفل‌ها است. در کافی با إسناد خود از سکونی از حضرت امام جعفر صادق (ع) روایت می‌کند که: «قال النبی صلی‌الله علیه و آله: الدعاء سلاح المؤمن و عمود الدین و نور السماوات و الارض[1]» و با همین إسناد، روایت می‌کند که: «قال امیر المؤمنین علیه‌السلام: الدعاء مفاتیح النجاح و مقالید الفلاح و خیر الدعاء ما صدر عن صدر نقی و فی المنجاة سبب النجاة و بالاخلاص یکون الخلاص فإذا اشتد الزع فإلی الله المفزع؛ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: دعا کلیدهای رستگاری و سعادت است و بهترین دعا دعایی است که از سینه‌ای پاک و قلبی پرهیزگار برخیزد و وسیله نجات در مناجات پروردگار و خلاصی در گرو اخلاص است؛ پس هرگاه دل‌نگرانی شدّت یابد، آنگاه پناه به‌سوی خدا است». از ابن‌قدّاح از حضرت صادق (ع) از حضرت امیرالمؤمنین (ع) نقل می‌کند که: «الدعاء ترس المؤمن، و متی تکثر قرع الباب یفتح لک؛ دعا سپر مؤمن است و هرگاه درب را زیاد بکوبی برایت گشوده می‌شود».

منبع: برگرفته از نور مجرد

پی‌نوشت

[1] ـ «رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم فرمودند: دعا سلاح مؤمن و ستون د ین ونور آسمان‌ها و زمین است».

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نقش خودفریبی در انحرافات دینی (از منظر قرآن کریم و روان‌شناسی)

انحرافات دینی، اعم از عملی و اعتقادی، ابتدا در حوزه باور رخ می‌‌دهند؛ اما تاکنون از چگونگی این رخداد ذهنی و کم و کیف آن، کنکاش علمی صورت نگرفته است. این پژوهش با هدف آشکار نمودن نقش خودفریبی در آغاز هر انحرافی نگاشته شده است؛ برای این مهم از آموزه‌‌های قرآن کریم که در موارد زیادی به خودفریبی اشاره کرده و همچنین از مطالب روان‌شناسی نوین استفاده شده است.
No image

روش‌شناسی تبلیغ حضرت موسی (علیه السلام) بر پایه نگرش قرآن

حضرت موسی به‌عنوان یکی از انبیای اولوالعزم، رسالتی جهانی و شیوه‌های گسترده تبلیغی داشته است. سرزمین‌های مصر، کنعان، سینا، مدیَن و فلسطین، محل دعوت و فعالیت فرهنگی و دینی حضرت موسی (علیه السلام) بوده و دعوت الهی و توحیدی وی مراحل متعدد و فراز و نشیب‌های زیادی (از دوره آزمون و خودسازی در مصر و مدیَن تا دوره مصاف و انقلاب و از دوره تربیت در محضر شُعیب تا دوره هدایت و پیشوایی بنی‌اسراییل و جامعه‌سازی) داشته است.

پر بازدیدترین ها

No image

روش‌شناسی تبلیغ حضرت موسی (علیه السلام) بر پایه نگرش قرآن

حضرت موسی به‌عنوان یکی از انبیای اولوالعزم، رسالتی جهانی و شیوه‌های گسترده تبلیغی داشته است. سرزمین‌های مصر، کنعان، سینا، مدیَن و فلسطین، محل دعوت و فعالیت فرهنگی و دینی حضرت موسی (علیه السلام) بوده و دعوت الهی و توحیدی وی مراحل متعدد و فراز و نشیب‌های زیادی (از دوره آزمون و خودسازی در مصر و مدیَن تا دوره مصاف و انقلاب و از دوره تربیت در محضر شُعیب تا دوره هدایت و پیشوایی بنی‌اسراییل و جامعه‌سازی) داشته است.
No image

نقش خودفریبی در انحرافات دینی (از منظر قرآن کریم و روان‌شناسی)

انحرافات دینی، اعم از عملی و اعتقادی، ابتدا در حوزه باور رخ می‌‌دهند؛ اما تاکنون از چگونگی این رخداد ذهنی و کم و کیف آن، کنکاش علمی صورت نگرفته است. این پژوهش با هدف آشکار نمودن نقش خودفریبی در آغاز هر انحرافی نگاشته شده است؛ برای این مهم از آموزه‌‌های قرآن کریم که در موارد زیادی به خودفریبی اشاره کرده و همچنین از مطالب روان‌شناسی نوین استفاده شده است.
Powered by TayaCMS