نظم در تمام امور زندگی لازمه سلوک عرفانی

نظم در تمام امور زندگی لازمه سلوک عرفانی

از نشانه‌های مؤمن آن است که همیشه همه‌ کارها را به کمال و تمام انجام می‌دهد و در هیچ عملی از آنچه باید انجام دهند، تفریط و تقصیر نمی‌نماید. از رسول خدا (ص) در روایت تشییع و دفن سعدبن‌معاذ است که: «فنزل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم حتّی لحده و سوّی علیه اللبن و جعل یقول: ناولنی حجرا، ناولنی تراباً رطباً. یسد به ما بین اللبن. فلمّا أن فرغ و حثا التراب علیه و سوی قبره قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: إنّی لأعلم انّه سیبلی و یصل إلیه البلی و لکنّ الله عزّوجل یحب عبدا إذا عمل عملا فاحکمه[1]؛ پس حضرت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم وارد قبر شده تا او را در لحد گذاردند و خشت‌ها را چیدند و پیوسته می‌فرمودند: به من سنگ بدهید، به من گِل بدهید و با آن میان خشت‌ها را مسدود می‌کردند؛ پس وقتی فارغ شدند و خاک بر قبر ریخته و روی آن را مسطّح نمودند، فرمودند: من حقّاً می‌دانم که به‌زودی این قبر کهنه می‌‌شود و این کهنگی به بدن نیز سرایت می‌کند، ولیکن خداوند دوست می‌دارد بنده‌ای را که وقتی کاری انجام می‌دهد آن را متقّن و استوار نماید».

 

برگرفته از نور مجرد

 

 

پی‌نوشت‌ها:

[1] ـ بحار الأنوار ج، 7، ص 298.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.

پر بازدیدترین ها

سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS