معرفی کتاب نگاهی متفاوت به عرفان سرخ پوستی

معرفی کتاب نگاهی متفاوت به عرفان سرخ پوستی

نویسندگان کتاب نگاهی متفاوت به عرفان سرخ  پوستی، محمد حسین کیانی، حمزه شریفی دوست، حمیدرضا مظاهری سیف است. این کتاب توسط انتشارات صهبای یقین منتشر شده است.

 این کتاب شامل سه فصل است که در فصل اول به عرفان سرخپوستی، تاریخچه، زندگی و شخصیت و ... پرداخته است؛ در فصل دوم نیز به مطالعه انتقادی این نوع عرفان پرداخته و در نهایت در فصل سوم کارلوس کاستاندا و مسله سلوک را بررسی کرده است.

در تاریخچه این عرفان آمده است که: عرفان سرخ‌پوستی از جمله عرفان‌های نوظهور در کشور است که از آن به عرفان ساحری هم یاد می‌شود. در دو دهه اخیر کتاب‌هایی با نام این مسلک در کشور ترجمه و چاپ شده است.

 مؤسس این جریان، «کارلوس کاستاندا» است که ۱۲ کتاب از وی به فارسی موجود است. آنچه او تحت عنوان عرفان سرخ‌پوستی نگاشته است، همه آموزش‌ها و تعلیماتی است که کاستاندا بنابر ادعای خود از استاد خود «دون خوان» فرا گرفته است.

این مکتب از نظر جغرافیایی، به بومیان آمریکا مربوط می‌شود و خاستگاه آن قاره آمریکا، به‌خصوص کشور مکزیک است که در آیین قدیمی تولتک ریشه دارد. مردمان اصیل امریکا، در نگاه دینی خود، دسته‌ای از نیروهای فوق طبیعی و قدرت‌های طبیعی را در تغییر و تحولات عالم مؤثر می‌دانند. گروهی از ایشان بر این باورند که ارواح خدایان گوناگون قادرند در هستی ایفای نقش کنند. توجه خاص آنها به «طبیعت» و قدرت و درک و شعور طبیعت و نیروهای برآمده از آن، باعث شده که ادیان بومی آمریکا، «جان گرا» شناخته شوند.

قبل از آثار کاستاندا، جهان چندان با عرفان سرخ‌پوستی آشنایی نداشت. وی با تألیف کتاب‌هایی علاوه بر توضیح و تبیین یکی از روش‌های جدید معنویت‌گرا، در جهت معرفی ادیان قدیمی آمریکا به جهانیان قدم برداشت.

 در فصل دوم این کتاب نیز به بررسی مبانی و همچنین نگاه انتقادی به این جنبش شده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.

پر بازدیدترین ها

آزادی معنوی

آزادی معنوی

سرمقاله

سرمقاله

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
Powered by TayaCMS