مرورگر شما از جاوا اسکریپت پشتیبانی نمی کند. این مسئله ممکن است باعث ایجاد عملکرد غیر صحیحی در سایت گردد.
مطالعات امت و تمدن
فصلنامه جمهور
ویژهنامه فلسطین
فقه و حقوق ارتباطات
فرق و ادیان
تربیت تبلیغی
آرشیو فصلنامه تربیت تبلیغی
مقالات تربیت دینی
مطالعات معنوی
آرشیو دوفصلنامه مطالعات معنوی
مقالات عرفان و جنبشهای معنوی
سبک زندگی اسلامی
آرشیو فصلنامه سبک زندگی
مقالات سبک زندگی
گنجینه
گنجینه تربیت
معرفی کتاب های تربیتی
پرسش و پاسخ تربیت دینی
مطالب خواندنی
حکایتهای اخلاقی-تربیتی
مقالات مرتبط تربیتی
کودک و تربیت
کودک و مشاوره
گنجینه سبک زندگی
مقالات مرتبط با سبک زندگی اسلامی
اطلاع نگاشت
پرسش و پاسخ سبک زندگی
معرفی کتاب سبک زندگی
گنجینه عرفان و معنویت
معرفی کتاب جنبش های نوپدید
توصیه های معنوی
پرسش و پاسخ معنویتهای نوپدید
مقالات مرتبط عرفان و معنویت
حکایات عرفانی
آیات و روایات مرتبط
اخبار
کلیپ
همایشها
جستجو
- تقویت وجوه مشترک، عامل مهم افزایش قوت روحی امت اسلامی
خانه
موضوعات
مطالعات معنوی
آرشیو دوفصلنامه مطالعات معنوی
پيش شماره اول فصلنامه مطالعات معنوی
تقویت وجوه مشترک، عامل مهم افزایش قوت روحی امت اسلامی
تقویت وجوه مشترک، عامل مهم افزایش قوت روحی امت اسلامی
1
21 فروردین 1404, 14:19
تقویت وجوه مشترک، عامل مهم افزایش قوت روحی امت اسلامی
تقویت وجوه مشترک، عامل مهم افزایش قوت روحی امت اسلامی
مقام معظم رهبری (مدظله العالی): هرچه میتوانید، این وجه مشترک را به رخ یکدیگر بکشید؛ بفهمند که این وجه مشترک وجود دارد. وقتی مسلمان در اقصی نقاط عالم احساس کرد که در کشورهای دیگر، در ملتهای دیگر برادرانی دارد، قوّت روحی پیدا میکند، اعتماد به نفس پیدا میکند؛ از ضعفی که دستهای خبیثِ مستکبر بر مسلمانها تحمیل کردهاند، خودش را نجات میدهد. این حالت باید تقویت شود. بیانات در دیدار کارگزاران حج در تاریخ 3 مهر 1391 واژگان کلیدی: مشترکات، وحدت، اتحاد، حج، شیعه، سنی، رهبری
این موضوعات را نیز بررسی کنید:
عکسنوشت امت و تمدن
مقالاتی که اخیرا مشاهده شده اند.
آرزو می کنم حیات و مماتم در راه تحقق وحدت مسلمین باشد
1 اردیبهشت 1404, 18:0
عکسنوشت: تمسک به ولایت و پرهیز از دعوا، وظیفه جامعه تشیع
1 اردیبهشت 1404, 18:0
جدیدترین ها در این موضوع
آزادی معنوی
19 تیر 1393, 5:26
انسان عارف یا انسان خودمحور
19 تیر 1393, 5:16
بررسی نظریه اعتقادی اکنکار
19 تیر 1393, 5:6
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم
مسئله این است که آیا جنبشهای معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت های نوظهور با تکثرگرایی، شک گرایی، احساسگرایی، ناعقل گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون میکنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر میدهند.
19 تیر 1393, 4:40
رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار
آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزههای وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهومشناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
19 تیر 1393, 3:7
پر بازدیدترین ها
آزادی معنوی
19 تیر 1393, 5:26
سرمقاله
19 تیر 1393, 3:1
انسان عارف یا انسان خودمحور
19 تیر 1393, 5:16
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم
مسئله این است که آیا جنبشهای معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت های نوظهور با تکثرگرایی، شک گرایی، احساسگرایی، ناعقل گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون میکنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر میدهند.
19 تیر 1393, 4:40
رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار
آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزههای وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهومشناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
19 تیر 1393, 3:7
Powered by
TayaCMS