خانه موضوعات مطالعات معنوی آرشیو دوفصلنامه مطالعات معنوی پيش شماره اول فصلنامه مطالعات معنوی «وَ تَذْهَبَ رِیحُکمْ» (سوره انفال/آیه46) یعنی چه؟

«وَ تَذْهَبَ رِیحُکمْ» (سوره انفال/آیه46) یعنی چه؟

21 فروردین 1404, 13:4

مقام معظم رهبری (مدظله العالی): «وَ تَذْهَبَ رِیحُکمْ» (سوره انفال/آیه46) یعنی چه؟ وقتی اختلاف پیدا شد، وقتی تفرقه پیدا شد، وقتی نسبت به هم سوءظن وجود داشت، وقتی یکدیگر را خائن دانستیم، طبیعی است که باهم همکاری‏ نخواهیم کرد. همکاری‏ هم اگر بکنیم، باهم صمیمی نخواهیم بود. این همان چیزی است که آن دشمن دنبال اوست. هم عالم شیعه، هم عالم سنی‏، باید این را بفهمند؛ این را درک کنند. بیانات در دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن کردستان در تاریخ 23 اردیبهشت 1388 واژگان کلیدی: قرآن، رهبری، تذهب ریحکم، تفرقه، وحدت، اتحاد

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عکس‌نوشت امت و تمدن

مقالاتی که اخیرا مشاهده شده اند.

تاسیس بهائیت به جهت ایجاد تفرقه میان مسلمانان

22 آذر 1404, 18:48

تعریض و اهانت به زوجات پیامبر (صلی الله علیه و آله) ممنوع است

22 آذر 1404, 18:48

تغییر؛ اولویت اول سبک زندگی زمینه‌ساز ظهور

22 آذر 1404, 18:48

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

19 تیر 1393, 5:26

انسان عارف یا انسان خودمحور

19 تیر 1393, 5:16

بررسی نظریه اعتقادی اکنکار

19 تیر 1393, 5:6

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبشهای معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت های نوظهور با تکثرگرایی، شک گرایی، احساسگرایی، ناعقل گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون میکنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر میدهند. 19 تیر 1393, 4:40

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزههای وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهومشناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی. 19 تیر 1393, 3:7

پر بازدیدترین ها