شماره یازدهم و دوازدهم فصلنامه «مطالعات معنوی» توسط پژوهشکده باقرالعلوم (ع) منتشر شد.

شماره یازدهم و دوازدهم فصلنامه «مطالعات معنوی» توسط پژوهشکده باقرالعلوم (ع) منتشر شد.

به گزارش روابط عمومی پژوهشکدۀ باقرالعلوم(علیه السلام): گروه جنبش‌های معنوی پژوهشکده باقرالعلوم(ع) شماره یازدهم و دوازدهم  فصلنامه مطالعات معنوی را با موضوع" هنر و جنبش‌های نوپدید معنوی" به زیور طبع رسانید

مقالاتی که در شماره 12-11 از فصلنامه مطالعات معنوی منتشر شده به شرح ذیل است:

  • نگاهی به دغدغه‌ی معنویت‌گرایی در سینمای غرب/ به قلم جناب آقای محمد شکیبا‌دل
  • جنبش عصر جدید و نقش هنر و رسانه در گسترش آن/ به قلم آقای حمیدرضا مظاهری‌سیف
  • آسیب‌شناسی تبلیغات هنری در مواجهه با جنبش‌های معنوی / به قلم پریسا گودرزی
  • بررسی بازنمایی عرفان یهود در فیلم سینمایی شاگرد جادوگر / به قلم حفیظه مهدیان
  • تربیت معنوی در انیمیشن‌های «چگونه اژدهای خود را تربیت کنیم؟»/ به قلم سید عادل مدنی
  • آسیب‌شناسی هنر انقلابی از منظر مقام معظم رهبری (حفظه الله) / به قلم جناب آقای علی خاک رنگین
  • نمادشناسی محراب در عرفان و هنر اسلامی/ هنگامه بیادار، پیوند توفیقی

علاقمندان می‌توانند با مراجعه به سایت پژوهش‌های معنوی به آدرس www.pmbo.ir و همچنین سایت نورمگز و مگ ایران از مقالات این فصلنامه استفاده فرمایند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.

پر بازدیدترین ها

سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS