ضرورت بازی و تفریح برای کودکان

ضرورت بازی و تفریح برای کودکان

در اطفال خردسال رشد احساسی تقریباً به یک‌میزان و در مراحل خاصی انجام می‌شود، بنابراین امکان پیش‌بینی حرکات و رفتارش در این مراحل وجود دارد. در گروه سنی پیش مدرسه‌ای، حس استقلال در حال رشد کودک و رشد شخصیتی‌اش بر طرز رفتار و بازی‌هایش مؤثر می‌باشند. می‌توانید با تماشای بازی کودک به‌وضوح چنین حالتی را مشاهده کنید. تمام بچه‌ها الگوسازی می‌کنند و در بازی‌هایشان ادای بزرگ‌ترها را درمی‌آورند. آن‌ها بازی‌های همگانی را بازسازی می‌کنند. بازی‌هایی چون دکتر و پرستاری بازی با مادران و پدران و ساعت‌ها غرق بازی‌های پیچیده خود می‌شوند، هر چنده زمانی که از آن‌ها می‌خواهید کاری را انجام بدهند. ظاهراً قدرت تمرکز چندانی ندارند و متوجه گفته شما نمی‌شوند. بااین‌حال چون آنها واقعیت‌ها را بازسازی می‌کنند، خیلی از آنها صرفاً به خاطر اینکه ژست مستقل بودن را به خودشان بگیرند و وانمود کنند چندان هم به بزرگ‌ترها وابسته نیستند. عمداً تظاهر به شنیدن حرف‌های شما می‌کنند. این حالت از زمانی که کودک به راه می‌افتد و استقلالش را با تکرار کلمه نه به هر سؤالی و درخواستی به نمایش می‌گذارد، آغاز می‌شود و وقتی بزرگ‌تر شد، اگر به او بگویید نباید در حیاط بازی کند. او حتماً می‌خواهد به آنجا برود تا ثابت کند که خودش دارای فکر و عقل است. این حالت کاملاً طبیعی است.

بازی کردن از عناصر اصلی و ضروری رشد کودک است و چیزی غم‌انگیزتر از دیدن کودکی که تفریح و شادی‌اش مختل شده است، وجود ندارد، زیرا والدین خوش‌نیت ولی گمراهش مایل‌اند که او صرفاً بر درس‌های یکنواخت و کسل‌کننده تمرکز داشته باشد، بازی کردن آموختن است، علی‌الخصوص در محیطی که کودک به تمرین و استفاده از قدرت تخیل و ابتکارش ترغیب می‌شود.

منبع: کتاب پرورش و نگهداری کودکان، ترجمه ماریا ضیایی اصل

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

نشست علمی

نشست علمی

سرمقاله

سرمقاله

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

در این مقاله برخی از مبانی شریعت‌گریزی این فرقه‌های معنوی مثل انکار خداوند، دین‌ستیزی، اعتقاد به تناسخ، خلقتی بی‌هدف، ترویج اباحی‌گری و بی‌بندوباری را مورد بررسی و نقد قرار می‌دهیم، تا پندارهای نادرست آنان کنار زده و نور حقیقت جلوه‌گر شود.
نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

بررسى ديدگاه بزرگان عرفان نسبت به شريعت و احكام عملىِ دين
معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

کشف و شهود از ارکان عرفان قلمداد مي‏گردد

پر بازدیدترین ها

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

بررسى ديدگاه بزرگان عرفان نسبت به شريعت و احكام عملىِ دين
مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

در این مقاله برخی از مبانی شریعت‌گریزی این فرقه‌های معنوی مثل انکار خداوند، دین‌ستیزی، اعتقاد به تناسخ، خلقتی بی‌هدف، ترویج اباحی‌گری و بی‌بندوباری را مورد بررسی و نقد قرار می‌دهیم، تا پندارهای نادرست آنان کنار زده و نور حقیقت جلوه‌گر شود.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS