توصیه آیت‌الله قاضی برای رسیدن به آرامش

توصیه آیت‌الله قاضی برای رسیدن به آرامش

بعد حمدالله جل شانه و الصلاه و السلام علی رسوله و آله

حضرت آقا ... تمام این خرابی‌ها که از جمله است وسواس و عدم طمأنینه، از غفلت است ... و غفلت کمتر مرتبه‌اش غفلت از اوامر الهیه است و مراتب دیگر دارد که به آنها ان‌شاءالله نمی‌رسید ... سبب تمام غفلت‌ها، غفلت از مرگ است، و تخیل ماندن در دنیا ...

پس اگر می‌خواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید، دائماً در فکر مرگ و استعداد لقاء‌الله تعالی باش ... و این است جوهر گران‌بها و مفتاح سعادت دنیا و آخرت ... پس فکر و ملاحظه نمائید چه چیز شما را از او مانع و مشغول می‌کند، اگر عاقلی! و به جهت تسهیل این معنی چند چیز دیگر به سرکار بنویسد بلکه از آنها استعانتی بجویی.

  • بعد از تصحیح تقلید یا اجتهاد، مواظبت تامه به فرائض خمسه و سائر فرائض در احسن اوقات....
  • سعی کردن که روز به روز خشوع و خضوع بیشتر گردد....
  • تسبیح صدیقه طاهر (صلوات الله علیها) بعد از هر نماز ... و خواندن آیه الکرسی کذلک و سجده شکر... و خواندن سوره یاسین بعد از نماز صبح و واقعه در شب‌ها....
  • مواظبت بر نوافل لیلیة....
  • قرائت مسبحات در هر شب قبل از خواب ... (سوره‌هایی که با کلمه‌ای از مصدر «سبح» آغاز می‌شوند، «سور مسبحات» نام دارند. نام‌های سور مسبحات عبارتند از: اسراء؛ حدید؛ حشر؛ صف؛ جمعه؛ تغابن و اعلی.)
  • خواندن معوذات (سه سورۀ آخر قرآن) در شفع و وتر ... و استغفار هفتاد مرتبه در آن ... و ایضاً بعد از صلاة عصر....
  • این ذکر را بعد از نماز صبح و مغرب یا در صباح و عشاء ده دفعه بخوانید: لااله الا الله وحده لاشریک له، له الحمد و له الملک و هو علی کل شیء قدیر، اعوذ بالله من همزات الشیاطین و اعوذبک ربی أن یحضرونی، ان الله هو السمیع العلیم.

مدتی به این مداومت نمائید. بلکه حالی رخ دهد که طالب استقامت شوید، ان‌شاء الله تعالی.

برگرفته از آیت‌الحق

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

جستاری پیرامون ازدواج حضرت خديجه (سلام‌الله)

جستاری پیرامون ازدواج حضرت خديجه (سلام‌الله)

ضرورت دارد که زندگی‌نامه اولین بانوی مدافع اسلام، بیشتر مورد کاوش و بررسی واقع شود. در راستای هدف مذکور، این مقاله در پی معرفی و شناساندن این بزرگ‌بانوی اسلام و تبیین مباحثی پیرامون ازدواج حضرت خدیجه سلام‌الله علیها است...
جایگاه مسجد در تربیت تبلیغی جامعه

جایگاه مسجد در تربیت تبلیغی جامعه

مسجد سهم بسزایی در تربیت تبلیغی جامعه دینی بر عهده دارد. همچنان که قرآن در شماری از آیات خود به این مهم اشاره کرده است. سیره عملی پیامبران الهی (علیهم السلام) نشان از این مهم دارد که مسجد مهم‌ترین سنگر عرصه تربیت تبلیغی و تبلیغ تربیتی این انوار الهی بوده‏ است...
ویژگی‌‌های معلمان تربیت دینی از منظر نهج‌البلاغه

ویژگی‌‌های معلمان تربیت دینی از منظر نهج‌البلاغه

یافته های پژوهش مدل فعالیت‌های معلمان را در دو بخش آمادگی و اصلی نشان می‌دهد. فعالیت های آمادگی اشاره به اقداماتی دارد که قبل از شروع امر تدریس لازم است معلم آن ها را انجام دهد که خود به دو بخش فعالیت های شناختی و عملی تقسیم می شود. بخش دوم شامل فعالیت های اصلی معلم است که چهار بخش را در بر می گیرد: انتقال مبانی، کاربرد روش ها، جهت گیری جریان تربیت در راستای رسیدن به اهداف و در نهایت ارزشیابی.

پر بازدیدترین ها

سیری در سیر‌ه تربیتی ـ فردی پیامبر اکرم (ص)

سیری در سیر‌ه تربیتی ـ فردی پیامبر اکرم (ص)

اين نوشتار بر آن است تا رفتارهايي را که از رسول خدا (ص) در مقام تربيت ديگران و براي اثرگذاري بر شناخت، نگرش، اخلاق و رفتار آنان در هر مکان و زماني انجام ‌شده است را با روش کتابخانه‌ای و رویکرد توصیفی، روشن سازد...
جایگاه محبت در تربیت دینی

جایگاه محبت در تربیت دینی

در این مقاله ضمن واکاوی معنای محبت، به محبت به‌عنوان روشی در تربیت جامعه و فرزندان همچنین به نقش تأثیرگذار آن در نیل به اهداف مقدس اشاره کرده‌ایم...
ویژگی‌‌های معلمان تربیت دینی از منظر نهج‌البلاغه

ویژگی‌‌های معلمان تربیت دینی از منظر نهج‌البلاغه

یافته های پژوهش مدل فعالیت‌های معلمان را در دو بخش آمادگی و اصلی نشان می‌دهد. فعالیت های آمادگی اشاره به اقداماتی دارد که قبل از شروع امر تدریس لازم است معلم آن ها را انجام دهد که خود به دو بخش فعالیت های شناختی و عملی تقسیم می شود. بخش دوم شامل فعالیت های اصلی معلم است که چهار بخش را در بر می گیرد: انتقال مبانی، کاربرد روش ها، جهت گیری جریان تربیت در راستای رسیدن به اهداف و در نهایت ارزشیابی.
راه‌هاى ايجاد و تقویت عزم و اراده‏ در مسیر تربیت دینی

راه‌هاى ايجاد و تقویت عزم و اراده‏ در مسیر تربیت دینی

راه‌هاى ايجاد و تقویت عزم و اراده‏ در مسیر تربیت دینی چیست؟ بعضى از بزرگان دین؛ نيّت، اراده و قصد را به يک معنا گرفته‌اند. ملا محسن فیض كاشانى در اين‌باره می‌گويد...
Powered by TayaCMS