والدین و انواع بازی‌ها برای کودکان و نوجوانان

والدین و انواع بازی‌ها برای کودکان و نوجوانان

۱. بازی‌های جسمی

 بازی‌های جسمی از قدیمی‌ترین نوع بازی‌هاست، به ابزار مخصوص نیازمند است، هم به‌صورت انفرادی و هم به‌صورت گروهی انجام می‌شود، برای مصرف انرژی اضافی بدن و نجات یافتن از خستگی و کسالت بسیار مفید است و رفتارهای ناآرام و پرخاشگری توأم با عصبانیت کودک را کاهش می‌دهد.

۲. بازی‌های تقلیدی

کودک به تقلید نقش‌هایی می‌پردازد که آن را باور کرده است. معمولاً بهترین شخصیت‌ها برای شروع ایفای نقش، والدین، برادران، خواهران و دوستان هستند. کودک از ایفای نقش آنان لذت برده و تجربه کسب می‌کند. در دوره دبستان  بیشتر نقش معلمان را تقلید می‌کند، درحالی‌که در دوره‌ی نوجوانی از تقلید رفتار بزرگ‌سالان دوری می‌کند و به تقلید رفتار همسالان می‌پردازد که این خود آغازی برای هماهنگی و همسو شدن با گروه‌های اجتماعی و ایفای نقشه‌‌های واقعی زندگی است.

٣. بازی‌های نمایشی

کودک در تقلید از بزرگ‌ترها از لباس و وسایل مخصوص آن‌ها نیز استفاده می‌کند، مانند پسر کوچکی که کت پدر را به تن کرده، عینک او را به چشم می‌زند و یا دختربچه‌ای که کفش پاشنه‌دار مادر را پوشیده و به‌زحمت راه می‌رود.

4. بازی‌های نمادین

 زمانی که کودک دستیابی به ابزار و وسایل موردنیاز خود را غیرممکن می‌بیند، نیازها و آرزوهای خود را با استفاده از وسایل نمادین و از طریق بازی بیان می‌کند. برای مثال بر تکه‌ای چوب سوار شده، این‌طرف و آن‌طرف می‌رود، مانند این‌که سوار بر اسبی شده و آن را هدایت می‌کند. این نوع بازی‌ها یکی از بهترین شیوه‌های بازی‌درمانی محسوب می‌شوند.

 

5. بازی‌های آموزشی

مهم‌ترین وسیله آموزش کودک، استفاده از وسایل بازی مناسب است، مانند مکعب‌های چوبی که کودک با جور کردن و دسته‌بندی کردن آن‌ها می‌تواند با مسائل اساسی، اما ساده و آسان ریاضی آشنا شود. از خانه‌ی کوچک اسباب‌بازی برای آشنا کردن کودک با واقعیت‌های موجود زندگی می‌توان استفاده کرد. بازی‌های آموزشی موجب تقویت حواس و رشد قوای ذهنی و اجتماعی کودک می‌شود، به‌شرط آن‌که سعی کنیم کنترل اصلی بازی در اختیار کودک باشد و جهت و مسیر آن را او تعیین کند.

6. بازی‌های خلاقیتی

کودک از طریق نقاشی، موسیقی، خمیربازی، شن‌بازی عقاید و احساساتش را اظهار می‌کند و با استفاده از لغات، او را قادر می‌سازد تا در آینده داستان، شعر و نمایشنامه بنویسد.

توصیه‌هایی برای والدین

1.       به بازی کودکان اهمیت دهیم، زیرا زندگی آن‌ها در بازی، شکل واقعی به خود می‌گیرد.

2.       تلاش می‌کنیم تا بازی‌های کودکان متناسب بافرهنگ و ارزش‌های خانواده باشد.

3.      با دقت در تفکرات خلاق و پویایی کودکان در حال بازی می‌توانیم با چگونگی شخصیت آن‌ها بیشتر آشنا شویم.

4.       در بازی کودکان دخالت نکنیم، اما راهنما و کمک‌کننده خوبی باشیم.

5.       با همبازی شدن با کودکان راه دوستی‌ها را بازکنیم و راه پنهان‌کاری‌های دوره‌ی نوجوانی را

ببندیم.

6.       کاری کنیم که بازی به‌صورت تجربه‌ای لذت‌بخش در ذهن کودک باقی بماند.

7.      برای متوقف کردن بازی از امرونهی استفاده نکنیم.

8.      با توجه به روحیه‌ی کنجکاو کودک، به‌گونه‌ای او را راهنمایی کنیم که به تفکر مثبت و اندیشه خلاق و سازنده دست یابد.

9.        مراقب باشیم که محیط بازی موجب آسیب جسمی، فکری و یا روانی نشود.

10.   در انتخاب نوع بازی، به سن، جنس توانایی‌های فرزندمان توجه کنیم.

11.   نوع و مدت‌زمان بازی فرزندمان را طوری کنترل کنیم که از فشارهای هیجانی و روحی بیش‌ازحد دور باشد (به‌ویژه بازی‌های رایانه‌ای).

12.    برای انتخاب الگوهای صحیح، زمینه‌ی مناسبی را برای بازی‌های تقلیدی کودکانمان فراهم

نماییم.

۱۳. از محدود کردن کودک در هنگام بازی بپرهیزیم.

۱۴. وسایل بازی را مناسب سن و رشد جسمی و ذهنی کودک تهیه کنیم.

۱۵. آداب اجتماعی و چگونگی رفتار با دیگران را ضمن همبازی شدن با کودکان می‌توانیم به‌صورت غیرمستقیم به آن‌ها بیاموزیم.

 ۱۶. به مطالب و نحوه بیان کودکان در بازی به‌خوبی توجه کنیم، زیرا احساسات و مشکلات زندگی واقعی آن‌ها در بازی منعکس می‌شود.

 ۱۷. برای انتخاب همبازی‌های خوب، فرزندمان را غیرمستقیم راهنمایی کنیم، زیرا رفتارهای یک همبازی خوب تأثیر بسیار مثبتی در آینده او خود داشت.

 ۱۸. اگر در حضور فرزندمان با وسایل موجود در خانه برای او اسباب‌بازی ماشین، عروسک و...) بسازیم، ارتباط عاطفی میان ما و کودکمان  تقویت خواهد شد.

۱۹. برای تقویت حس همکاری و مسئولیت‌پذیری با او توافق کنیم که پس از بازی، اسباب‌بازی‌های خود را جمع کرده و سر جایش بگذارد وگرنه دفعه بعد اجازه استفاده از آنها را نخواهد داشت.

 ۲۰. از فرزندمان بخواهیم که اجازه دهد تا همبازی‌هایش از اسباب‌بازی‌های او استفاده کنند، زیرا این کار موجب تقویت حس نوع‌دوستی  و تسهیل در ارتباط با دیگران می‌شود.

 ۲۱. اسباب‌بازی گران‌قیمت ممکن است وسیله بازی مفیدی نباشد، هنگام خرید توجه داشته باشیم که اسباب‌بازی باید بتواند قدرت خلاقیت و سازندگی فرزندمان را رشد دهد. وسایل بازی جور کردنی، پازل‌ها، خمیربازی، گل رس،  اسباب‌بازی‌های خوبی به شمار می‌روند.

22. اگر کودکان در هنگام بازی باهم اختلاف پیدا کردند، بگذارید خودشان مشکل را حل کنند، درصورتی‌که اختلاف تشدید شود، فقط آنها را از هم جدا کنیم و هرگز از یکی از طرفین، جانب‌داری نکنیم.

 ۲۳. در محیط‌های بازی گروهی مثل زمین‌بازی کودکان در پارک‌ها، اجازه دهیم بچه‌ها باهم دوست شوند و بازی کنند، از وارد شدن به محیط  کودکان بپرهیزید.

 ۲۴. از همبازی شدن کودکان با افراد بزرگ‌تر از خود  به‌ویژه نوجوان و جوانان، اکیداً جلوگیری کنیم.

 ۲۵. کودکان همواره نیازمند بازی هستند، پس اسباب‌بازی‌های مناسب هر مکان را همراه داشته باشیم.

۲۶. کودکان باید به مجموعه‌ای از بازی‌های جسمی،  اجتماعی و عاطفی و ذهنی بپردازند. هنگامی‌که فقط یکی از بازی‌ها را انجام می‌دهند ( مثل بازی‌های رایانه‌ای) از رشد اجتماعی، جسمی و عاطفی محروم شده و احتمال بروز عصبانیت و پرخاشگری در آنها افزایش می‌یابد.

منبع: کتاب الفبای تربیت؛ گردآورنده، حسن صدر مازندرانی.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

جايگاه انسان كامل در نظام هستي از منظر عرفا

جايگاه انسان كامل در نظام هستي از منظر عرفا

اين نوشتار با روش توصيفي-تحليلي به جايگاه انسان كامل در نظام هستي ا ز منظر عارفان مسلمان پرداخته است. از منظر آنان انسان كامل، خليفه حق‌تعالي، قطب عالم امكان و واسطه دريافت فيض از حق‌تعالي است. به عقيده بسياري از عرفا، انسان كامل به منزله روح عالم هستي مي‌ماند؛ همان‌گونه که روح امور بدن را تدبير مي‌كند، انسان كامل هم امور عالم را تدبير مي‌نمايد؛ گرچه به لحاظ بشري خود وي توجه نداشته باشد. هرگاه انسان كامل از عالم دنيا به عالم آخرت منتقل شود، خزائن الهي نيز به آن عالم منتقل خواهند شد، بساط عالم ماده جمع خواهد شد و رستاخيز قيام خواهد كرد. اين باور اهل تصوف، با عقايد شيعي، بسيار هماهنگ است؛ زيرا روايات شيعي نيز در اين معنا، صراحت دارد كه هرگاه حجت خدا از روي زمين ارتحال يابد، زمين متلاشي خواهد شد؛ ويژگي‌هاي كه از زبان اهل تصوف براي اهليبت بيان شده است، حاكي از اين مطلب است كه از منظر آنان انسان كامل، منطبق بر اهلبيت (ع) مي‌شود.
حقيقت متعالي و تعينات آن

حقيقت متعالي و تعينات آن

حقيقت متعالي، حقيقتي است كه از هر قيدي رها است؛ از اين حقيقت به غيب الغيوب و هويت مطلقه و وجود من حيث هو هو، نيز تعبير كرده‌اند. اين حقيقت در مرتبه اطلاق هيچ حكمي را نمي‌پذيرد، به همه موجودات نسبت يكسان دارد؛ اما از لازمه آن، علم به ذات و شعور به كمال ذاتي و اسمائي است. علم به ذات موجب، افتادن بي‌تعين در دام تعين مي‌شود.
جایگاه عقل در نظام سلوکی عرفا

جایگاه عقل در نظام سلوکی عرفا

عقل در نظام سلوکی عرفا، دارای دو جایگاه مجزا است. عقل در مراحل ابتدایی سلوک هدایتگر، راهگشا و روشنگر است؛ اما در مراحل عالی‌تر سلوکشان هدایتگری و راهبری از عقلانیت و تعقل جدا می‌شود؛ در این راستا باید توجه داشت که منزلت عقل نفی نمی‌شود، بلکه عقلانیت در صیرورت وجودی عارف به امری فراعقلی و نه غیرعقلی تبدّل و تحول می‌یابد. متاسفانه نزد برخی راهروان طریق سلوک این امر به مثابه ضد عقلی بودن تعالیم عرفانی تلقی می‌شود، حال آن‌که میان امر فراعقلی و امر غیر عقلی تفاوت و تمایز معناداری است که می بایست مورد توجه و تأمل عرفان پژوهان و سالکان راه قرار گیرد؛ در این مقاله ضمن پرداختن به مفهوم انسان‌شناختی و وجودشناختی مفهوم عقل، به تفاوت و تمایز میان این دو ساحت اشاره و لوازم معرفت شناختی آن استخراج خواهد شد.
الگو رویش اعتقادی افراد و جریانات از منظر قرآن کریم

الگو رویش اعتقادی افراد و جریانات از منظر قرآن کریم

قرآن کریم با استفاده از آیات خویش انسان را به‌سوی کمال سوق می‌دهد؛ پس باید بر طبق این فرمان‌ها روند زندگی را در مسیر رویش قرارداد. با بررسی و تحلیل الگوی رویش می‌توان اصلی‌ترین نقش را در خود فرد و آن جامعه جستجو کرد که ایمان را در درون خویش حس نمودند و فطرتشان علی‌رغم، القائات منفی افراد دیگر، ایشان را به این مسیر نزدیک نمودند، مانند همسر فرعون که با توجه به محیطی دور از معنویات، به دیندار شد...

پر بازدیدترین ها

رشد معنوی انسان از منظر قرآن و حدیث

رشد معنوی انسان از منظر قرآن و حدیث

این پژوهش نشان می‌دهد که ایجاد رابطه درست بین فرد و مسائل خود، ایجاد رابطه درست بین فرد و دیگران و ایجاد رابطه با خدا و کسب آرامش در پرتو آن از آثار رشد معنوی است؛ همچنین، تفکر، ایمان، انجام خوبی و ترک زشتی از علل رشد معنوی و جهل، کفرورزی و پیروی از شهویات از موانع رشد معنوی است.
آسیب‌ها و تهدیدهای اختلافات مذهبی در جهان اسلام

آسیب‌ها و تهدیدهای اختلافات مذهبی در جهان اسلام

مقاله حاضر ضمن بررسی فلسفه تفاوت‌ها و تنوع‌های میان انسان‌ها، تنوع و اختلاف از دیدگاه اسلام و انواع اختلافات مذهبی را تبیین و سپس به عوامل پیدایش اختلاف و تفرقه مذاهب را به لحاظ درونی و بیرونی پرداخته و نتایج و آثار ناشی از آن را بیان می‌کند...
حقیقت یوگا

حقیقت یوگا

در این مقاله با تکیه بر اصلی‌ترین متن یوگا، یعنی یوگاسوتره، حقیقت یوگا بررسی شده است و رابطه آن با آیین هندوییسم، اهداف و آثار آن مورد بررسی قرار گرفته است...
سنخ‌شناسی عشق در اندیشه‌ی مولوی و کریشنا مورتی

سنخ‌شناسی عشق در اندیشه‌ی مولوی و کریشنا مورتی

عشق در عرفان مولوي و کریشنامورتی اهميت والايي دارد؛ مولوی و کریشنا ویژگی‏‌هایی را برای عشق شمرده‏‌اند...
Powered by TayaCMS