درباره ذکر

درباره ذکر

عَنْ أَبِي‌عَبْدِ‌اللَّهِ علیه السلام قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَالَ مَنْ شَغَلَ بِذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي مَنْ سَأَلَنِي؛ امام‌صادق علیه السلام : خداوند می‌فرماید:  هرکس را ذکر من او را از خواستن از من باز دارد، برتر از آنچه به مسئلت‌کنندگان عطا می‌کنم به وی عطا خواهم کرد.

وَ فِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ الْقُدْسِيَّةِ أَيُّمَا عَبْدٍ اطَّلَعْتُ عَلَى قَلْبِهِ فَرَأَيْتُ الْغَالِبَ عَلَيْهِ التَّمَسُّكَ بِذِكْرِي تَوَلَّيْتُ سِيَاسَتَهُ وَ كُنْتُ جَلِيسَهُ وَ مُحَادِثَهُ وَ أَنِيسَهُ؛ حدیث قدسی است که بنده‌ای را که به قبلش نگاه کنم و ببینم عمدۀ اشتغالش ذکر من است. زندگی‌اش را به‌دست گیرم و همنشینش باشم و با او سخن گویم و انس بگیرم.

عَنْ أَبِي‌عَبْدِ‌اللَّهِ علیه السلام قَالَ إِذَا قَالَ الْعَبْدُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ اسْتَسْلَمَ عَبْدِي اقْضُوا حَاجَتَه‏؛امام‌صادق علیه السلام : وقتی می‌گوید لاحول و لا قوة إلا بالله، خداوند به فرشته‌ها می‌گوید بنده‌ام تسلیم شد، حاجتش را برآورید.

قَالَ أَبُو‌عَبْدِ‌اللَّهِ علیه السلام إِذَا قَالَ الْعَبْدُ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ مَلَائِكَتِي اسْتَسْلَمَ عَبْدِي أَعِينُوهُ أَدْرِكُوهُ اقْضُوا حَاجَتَهُ؛ امام‌صادق علیه السلام : هرگاه بنده بگوید ماشاالله لاحول و لاقوة إلا بالله، خداوند گوید‌ ای فرشتگان بنده‌ام تسلیم شد او را یاری کنید، او را دریابید و حاجتش را برآورید.

برگرفته از المحاسن

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

نشست علمی

نشست علمی

سرمقاله

سرمقاله

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

در این مقاله برخی از مبانی شریعت‌گریزی این فرقه‌های معنوی مثل انکار خداوند، دین‌ستیزی، اعتقاد به تناسخ، خلقتی بی‌هدف، ترویج اباحی‌گری و بی‌بندوباری را مورد بررسی و نقد قرار می‌دهیم، تا پندارهای نادرست آنان کنار زده و نور حقیقت جلوه‌گر شود.
نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

بررسى ديدگاه بزرگان عرفان نسبت به شريعت و احكام عملىِ دين
معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

کشف و شهود از ارکان عرفان قلمداد مي‏گردد
Powered by TayaCMS