چگونه فرزند خود را به نماز علاقه مند کنیم؟

چگونه فرزند خود را به نماز علاقه مند کنیم؟

پرسش:

پسر 14 ساله‌ای دارم که در دوران کودکی نمازش را مرتب می‌خواند، اما دو سال است که به نماز اصلاً اهمیت نمی‌دهد و می‌گوید در دوران کودکی نماز می‌خواندم تا دیگران مرا دوست داشته باشند.

پاسخ:

فرزند شما دو سال است وارد دوره نوجوانی (Teenage) شده و دقیقاً از همان زمان به نماز اهمیت نمی‌دهد.

علت این مسئله به‌احتمال فراوان ویژگی استقلال‌طلبی او است. نوجوان شما دوست ندارد به دیگران اتکا کند و مایل است روی پای خود بایستد. او دوست ندارد مورد امرونهی دیگران واقع شود و دیگران حتی پدر و مادر برایش تکلیف معین کنند. نوجوان دوست دارد به رأی و اندیشه‌اش احترام بگذارند و مهم‌تر از همه این‌که می‌خواهد انتخاب‌گر باشد.

چند توصیه

  1. به رأی و اندیشه او احترام بگذارید و اجازه دهید خود به ارزش نماز پی ببرد و خود آن را برگزیند.
  2. با توجه به فاصله زمانی یک‌ساله تا تکلیف و وجوب نماز بر او برای بی‌توجه‌اش به نماز حساسیت بسیار نشان ندهید. حساسیت بیش‌ازحد جلو تفکر او را می‌گیرد اجازه دهید مسئولیت‌پذیری از دوره ایجاد شود.
  3. از روش الگویی استفاده کنید؛ یعنی خودتان در عمل به نماز اهمیت دهید نمازتان را به‌موقع اقامه کنید؛ نماز در حضور این نوجوان، یادآور خوبی است.
  4. از روش القای غیرمستقیم (هدیه کتاب درباره نماز، داستان‌هایی در باب نماز و...) استفاده کنید.
  5. ارتباط او را با همسالان اهل نماز بیشتر کنید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

در این مقاله تلاش میشود تا به بررسی جنبش‌های نوپدید دینی به عنوان محصول جهانی‌شدن در حوزه معنویت پرداخته شود.
بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي ديدگاههاي دو تن از رهبران جنبشهاي معناگراي نوظهور، پائولوكوئليو و اشو درباره عقل و شرع با رويكردي انتقادي و برپايهي معارف معنوي و مباني عرفان اسلامي
 آسيب‏ شناسي عشق در معنويت‏هاي نوظهور (مطالعه‏ ي موردي اشو و پائولوکوئليو)

آسيب‏ شناسي عشق در معنويت‏هاي نوظهور (مطالعه‏ ي موردي اشو و پائولوکوئليو)

عشق در بیشتر داستانهای کوئلیو معطوف به جنس مخالف است و در مابقی آنها نیز متعلقی ناسوتی دارد. عشقی را که اشو ترویج میکند و قابل احترام میداند، هیچگونه متعلقی ندارد و بسیار مطلق و مبهم است. عشق مورد نظر او سمت و جهتی نداشته و متوجه هیچکس نیست.
مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

این مقاله برآن است تا نشان دهد عرفان اسلامی تحت تعلمیات پیامبر اکرم- نگاهی متعالی در عین اعتدال و همراهی با فطرت در مساله زن و زناشویی ارائه کرده است.

پر بازدیدترین ها

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

این مقاله برآن است تا نشان دهد عرفان اسلامی تحت تعلمیات پیامبر اکرم- نگاهی متعالی در عین اعتدال و همراهی با فطرت در مساله زن و زناشویی ارائه کرده است.
نسبت خدا و انسان در عرفان

نسبت خدا و انسان در عرفان

انسان در نظام عرفان اسلامی، جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارد؛ به طوری‌که او را به‌گونه‌ی ممتازی از دیگر مخلوقات متمایز ساخته است. انسان با برخورداری از جامعیت اسماء الهی، به مثابه آیینۀ تمام نمای آفریدگار جهان هستی است
بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي ديدگاههاي دو تن از رهبران جنبشهاي معناگراي نوظهور، پائولوكوئليو و اشو درباره عقل و شرع با رويكردي انتقادي و برپايهي معارف معنوي و مباني عرفان اسلامي
علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

مقاله حاضر به بررسي وجوه همگرايي يا واگرايي بين علم و معنويت مي‌پردازد. موضوع ارتباط یا جدایی بین علم و معنویت از گذشته وجود داشته و در حال حاضر نیز منشأ بحث‌های فراوانی بین اندیشمندان است.
سرمقاله

سرمقاله

Powered by TayaCMS