معرفی کتاب قانون جذب

معرفی کتاب قانون جذب

نویسنده کتاب قانون جذب حمید رضا مظاهری سیف است. این کتاب توسط انتشارات موسسه فرهنگی بهداشت معنوی منتشر شده است. مهم‌ترین موضوعات مطرح شده در این کتاب عبارتند از: چیستی قانون جذب، پیشینه قانون جذب در فنون جادوگری، درستی‌های قانون جذب، اثبات ناپذیری قانون جذب، ابطال ناپذیری قانون جذب، کامیالبی منهای اخلاق، شعور خلاق انسان، کارایی شعور خلاق انسان، کمال کامیابی، کارکرد قانون جذب در جامعه امروز و... .

 در این تحقیق سؤال اصلی این است که آيا قانون جذب در رابطه با پدیده‌های جهان خارج از ما درست يا نادرست است؟ در باب چیستی قانون جذب نویسنده در  ابتدای کتاب آورده است: دنیای امروز در گرداب خرافات گرفتارشده و بخش بزرگی از فضای فرهنگ جهانی را اوهامی بی‌اساس فراگرفته است؛ به‌طوری‌که کتاب‌ها، نشریات و سینما در سطح گسترده‌ای در خدمت نشر خرافات و ترویج توهماتی است که مردم را سرگرم نموده و از اندیشه‌های درست و خردورزی و کوشش و پشتکار دور می‌کند. یکی از خرافاتی که در سال‌های اخیر مطرح‌شده و به علت تکرار فراوان و جهانگیر شدنش، بزرگ‌ترین خرافه روزگار ما به شمار می‌آید، فرضیه‌ای است که با نام "راز" از آن یاد می‌شود. فرضیه راز به‌نوعی"قانون جذب" اشاره دارد و می‌گوید با تصور هر چیز و تقویت احساس مثبت نسبت به آن می‌توانید آن را جذب کنید و اگر وجود نداشته باشد، می‌توانید آن را خلق کنید.

 با توجه به گسترش این فرضیه و تبلیغات گسترده‌ای که روی آن صورت می‌گیرد، لازم است که از دیدگاه‌های گوناگون فلسفی، فیزیکی، روان‌شناختی و الاهیاتی مورد بررسی قرار گیرد. مسئله اصلی در پژوهش حاضر این است که آیا آموزه‌هایی در اسلام وجود دارد که قانون جذب را در رابطه با پدیده‌های جهان خارج از ما تائید یا رد کند؟ 

چیستی قانون جذب

قانون جذب می‌گوید: "هر چیز را در ذهنت مجسم کنی، آن را در دست‌هایت خواهی داشت. "افکار و اندیشه‌ها قدرتی دارند که می‌توانند اشیاء و پدیده‌های جهان واقعی را بسازند و جذب کنند. "تو همه‌چیز را به‌طرف خودت جذب می‌کنی. مردم، شغل، شرایط زندگی، وضع سلامتی، ثروت، قرض، شادی، ماشینی که سوار می‌شوی و اجتماعی که در آن زندگی می‌کنی. مثل آهن‌ربا همه این‌ها را به طرف خودت جذب می‌کنی. به هر چه فکر کنی همان اتفاق می‌افتد. کل زندگی تو تجلی افکاری است که در ذهنت جریان دارند. قانون جذب به‌طورکلی به اين معناست که انسان با انديشه و اراده‌ی خود می‌تواند کارهاي بزرگي انجام دهد. نویسنده بر این باور است که اين سخن بسيار درستي است که در طول تاريخ دستخوش تفسيرهاي نادرست شده و با مصاديق دروغ و ناروا همراه شده است به‌راستی کارهاي بزرگي که انسان می‌تواند با انديشه و اراده‌ی خود انجام دهد چيست و چگونه می‌تواند آنها را عملي سازد ؟ آيا باچشم بر هم گذاشتن و تصور کردن و احساس کردن ، انسان به آرزوهايش می‌رسد ؟ ...

يکي از مباحث مطرح‌شده در اين نوشتار پيشينه‌ قانون جذب در فنون جادوگري است: قانون جذب سابقه‌ي هزاران ساله در سحرو جادو دارد ، و به نام قانون تشابه شناخته می‌شود . اين قانون می‌گوید : " شبيه " شبيه خود را می‌آفریند .در قانون ، تشابه افکار و باورها و قدرت تجسم نقش اصلي رادارند به همين علت جادوگران معتقد بودند که براي باروري و حاصلخيزي مزارع بايد در کشتزارها اعمال جنسي و باروري را انجام داد . نویسنده در قسمت ديگري از اثر حاضر مروري دارد بر برخي واقعيات قانون جذب، که  بر اين اساس آمده است: قانون جذب در رابطه با خود فرد دو صورت درست پيدا می‌کند: که  يکي از آنها در امور روحي و رواني است ، مثلاً کسي که به شادي فکر کند ،شادمان می‌شود و کسي که به ناراحتی‌ها بينديشد اندوهگين می‌شود...

نويسنده معتقد است، اگر ما به هر يک از پدیده‌های رواني شادي، غم، آرامش و ...فکر کنيم در درون ما اتفاق می‌افتد، اما پايدارتر و زير بنايي تر اين است که عوامل آنها را مديريت کنيم و آنچه در تعاليم اسلام آموزش داده شده، شناخت همين عوامل و شیوه‌ی کنترل آن‌هاست. در اينجا نيز از نيروي فکر استفاده می‌شود، همان‌طور که در فرمايش امام حسن ( ع ) ديديم به آنچه دست نيافته‌اي اصلاً فکر هم نکن ، اين تکنيک را می‌توانیم " فراموشي عامل رنج" بناميم، البته در باره ي فن‌های مديريت احساسات در آيات و روايات، سخن بسيار است ولي آنچه به بحث حاضر مربوط می‌شود اين است که اگر شما به يک احساسي بينديشي آن را در خود ايجاد خواهي کرد ، در اين مورد قانون جذب درست است...

نيز اثبات‌ناپذیری و ابطال‌ناپذیری قانون جذب از ديگر موضوعاتي است که در اين کتاب بدان‌ها اشاره شده است ، همچنين کاميابي منهاي اخلاق و کارآيي شعور خلاق انسان و نيز کمال کاميابي از ديگر مباحث مطرح شده در آن است: قانون جذب روي يکي از ویژگی‌های منحصر به نوع انسان دست گذاشته ، اما به‌درستی آن را نشناخته و با توهمات پوچي آميخته است. حقيقت اين است که انسان موجود عظيم و شگفت‌انگیزی است و نيروي خلاق و نامحدود آفرينش پس از پديد آوردن او خود را تحسين کرد و به آفرينش انسان باليد و به فرشتگان دستور داد تا بر اين آفریده‌ی تازه سجده کنند ...

 کارکرد قانون جذب در جامعه‌ی امروز آخرين بخش نوشتار حاضر است، که در قسمتي از آن آمده است: تنها چيزي که به‌خوبی آشکار است و می‌توان با اطمينان از آن سخن گفت اين است که قانون جذب مردم را در آرزوهاي دنيايي فرومی‌برد و آرزوهاي دنيا را در عمیق‌ترین لایه‌های ذهني و احساسي آنها دروني می‌سازد ، اين وضعيت نوعي احساس کاذب خوشي و کاميابي را ايجاد می‌کند که نتايج و پیامدهای تباه‌کننده‌ای دارد ...

اين مسأله از ديگاه هاي گوناگون قابل مطالعه و بررسي است اما از آن رو که معمولا در کشور ما معرفي قانون جذب با استفاده از آيات و احاديث و آموزه هاي ديني همراه مي شود ، نو يسنده نيز با تأکيد و تکيه بر تعاليم اسلام اين مسئله را بررسي کرده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

جايگاه انسان كامل در نظام هستي از منظر عرفا

جايگاه انسان كامل در نظام هستي از منظر عرفا

اين نوشتار با روش توصيفي-تحليلي به جايگاه انسان كامل در نظام هستي ا ز منظر عارفان مسلمان پرداخته است. از منظر آنان انسان كامل، خليفه حق‌تعالي، قطب عالم امكان و واسطه دريافت فيض از حق‌تعالي است. به عقيده بسياري از عرفا، انسان كامل به منزله روح عالم هستي مي‌ماند؛ همان‌گونه که روح امور بدن را تدبير مي‌كند، انسان كامل هم امور عالم را تدبير مي‌نمايد؛ گرچه به لحاظ بشري خود وي توجه نداشته باشد. هرگاه انسان كامل از عالم دنيا به عالم آخرت منتقل شود، خزائن الهي نيز به آن عالم منتقل خواهند شد، بساط عالم ماده جمع خواهد شد و رستاخيز قيام خواهد كرد. اين باور اهل تصوف، با عقايد شيعي، بسيار هماهنگ است؛ زيرا روايات شيعي نيز در اين معنا، صراحت دارد كه هرگاه حجت خدا از روي زمين ارتحال يابد، زمين متلاشي خواهد شد؛ ويژگي‌هاي كه از زبان اهل تصوف براي اهليبت بيان شده است، حاكي از اين مطلب است كه از منظر آنان انسان كامل، منطبق بر اهلبيت (ع) مي‌شود.
حقيقت متعالي و تعينات آن

حقيقت متعالي و تعينات آن

حقيقت متعالي، حقيقتي است كه از هر قيدي رها است؛ از اين حقيقت به غيب الغيوب و هويت مطلقه و وجود من حيث هو هو، نيز تعبير كرده‌اند. اين حقيقت در مرتبه اطلاق هيچ حكمي را نمي‌پذيرد، به همه موجودات نسبت يكسان دارد؛ اما از لازمه آن، علم به ذات و شعور به كمال ذاتي و اسمائي است. علم به ذات موجب، افتادن بي‌تعين در دام تعين مي‌شود.
جایگاه عقل در نظام سلوکی عرفا

جایگاه عقل در نظام سلوکی عرفا

عقل در نظام سلوکی عرفا، دارای دو جایگاه مجزا است. عقل در مراحل ابتدایی سلوک هدایتگر، راهگشا و روشنگر است؛ اما در مراحل عالی‌تر سلوکشان هدایتگری و راهبری از عقلانیت و تعقل جدا می‌شود؛ در این راستا باید توجه داشت که منزلت عقل نفی نمی‌شود، بلکه عقلانیت در صیرورت وجودی عارف به امری فراعقلی و نه غیرعقلی تبدّل و تحول می‌یابد. متاسفانه نزد برخی راهروان طریق سلوک این امر به مثابه ضد عقلی بودن تعالیم عرفانی تلقی می‌شود، حال آن‌که میان امر فراعقلی و امر غیر عقلی تفاوت و تمایز معناداری است که می بایست مورد توجه و تأمل عرفان پژوهان و سالکان راه قرار گیرد؛ در این مقاله ضمن پرداختن به مفهوم انسان‌شناختی و وجودشناختی مفهوم عقل، به تفاوت و تمایز میان این دو ساحت اشاره و لوازم معرفت شناختی آن استخراج خواهد شد.
الگو رویش اعتقادی افراد و جریانات از منظر قرآن کریم

الگو رویش اعتقادی افراد و جریانات از منظر قرآن کریم

قرآن کریم با استفاده از آیات خویش انسان را به‌سوی کمال سوق می‌دهد؛ پس باید بر طبق این فرمان‌ها روند زندگی را در مسیر رویش قرارداد. با بررسی و تحلیل الگوی رویش می‌توان اصلی‌ترین نقش را در خود فرد و آن جامعه جستجو کرد که ایمان را در درون خویش حس نمودند و فطرتشان علی‌رغم، القائات منفی افراد دیگر، ایشان را به این مسیر نزدیک نمودند، مانند همسر فرعون که با توجه به محیطی دور از معنویات، به دیندار شد...

پر بازدیدترین ها

رشد معنوی انسان از منظر قرآن و حدیث

رشد معنوی انسان از منظر قرآن و حدیث

این پژوهش نشان می‌دهد که ایجاد رابطه درست بین فرد و مسائل خود، ایجاد رابطه درست بین فرد و دیگران و ایجاد رابطه با خدا و کسب آرامش در پرتو آن از آثار رشد معنوی است؛ همچنین، تفکر، ایمان، انجام خوبی و ترک زشتی از علل رشد معنوی و جهل، کفرورزی و پیروی از شهویات از موانع رشد معنوی است.
آسیب‌ها و تهدیدهای اختلافات مذهبی در جهان اسلام

آسیب‌ها و تهدیدهای اختلافات مذهبی در جهان اسلام

مقاله حاضر ضمن بررسی فلسفه تفاوت‌ها و تنوع‌های میان انسان‌ها، تنوع و اختلاف از دیدگاه اسلام و انواع اختلافات مذهبی را تبیین و سپس به عوامل پیدایش اختلاف و تفرقه مذاهب را به لحاظ درونی و بیرونی پرداخته و نتایج و آثار ناشی از آن را بیان می‌کند...
جهانی شدن، دین و چالش های دینی

جهانی شدن، دین و چالش های دینی

رابطه ی بین دین و جهانی شدن به چه نحو است؟ مذهب چگونه در چشم انداز جهان گرایانه جای می گیرد؟ آیا جهانی شدن ...
سنخ‌شناسی عشق در اندیشه‌ی مولوی و کریشنا مورتی

سنخ‌شناسی عشق در اندیشه‌ی مولوی و کریشنا مورتی

عشق در عرفان مولوي و کریشنامورتی اهميت والايي دارد؛ مولوی و کریشنا ویژگی‏‌هایی را برای عشق شمرده‏‌اند...
Powered by TayaCMS