فرازی از وصيت‌نامه علامه سيد محمد باقر خوانسارى

فرازی از وصيت‌نامه علامه سيد محمد باقر خوانسارى

ميرزا محمد باقر موسوى خوانسارى خطاب به برادرش محمد هاشم، در فرازى از وصيت نامه خویش چنين نوشته است:

 «عزيز من! نماز را به وقت بخوان، در خانه اذان را بلند بگو كه باعث رفع همه ناخوشى‌ها است. دعاهاى صبحگاه و شبانگاه را بلند بخوان و به جميع اهل خانه امر كن بخوانند. با والدین و برادران و خواهران خود بسيار سلوك خوش كن و دل هر يك را به دست آور، تا خدا و پدر و استاد تو – که بر تو حق پدری دارد - از تو راضى باشند. روزها را مشغول مطالعه و علم باشد و بيكار‌كنندگان را به خود راه مده و از خداوند عالم عزت دنيا و آخرت را مسئلت كن... .

هر روز طبق برنامه يك حزب از قرآن تلاوت نما كه باعث اصلاح امر معاش و رسيدن به مراد است. در شب‌ها و روزهاى جمعه اموات خود و به‌ویژه اهل حقوق از ايشان را به سوره يس يا الرّحمن يا غير آن شاد نما، كه خدا تو را شاد كند. هر ساله گوسفند قربانى كن، اگر چه به قرض‌كردن باشد، چنانچه پيغمبر خدا (صلى الله عليه وآله) امر فرمود. در دهه عاشورا ده مجلس روضه و مصيبت‌دارى جناب سيدالشهداء (عليه التحية والثناء) برپا نما و پدر و مادر خود را از ياد خود بيرون مكن، اگر چه در قنوت نمازت باشد. صبح را زودتر برخيز كه وقت اذان بيدار باشى تا خداوند وسعت روزى به تو دهد.»

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

نشست علمی

نشست علمی

سرمقاله

سرمقاله

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

در این مقاله برخی از مبانی شریعت‌گریزی این فرقه‌های معنوی مثل انکار خداوند، دین‌ستیزی، اعتقاد به تناسخ، خلقتی بی‌هدف، ترویج اباحی‌گری و بی‌بندوباری را مورد بررسی و نقد قرار می‌دهیم، تا پندارهای نادرست آنان کنار زده و نور حقیقت جلوه‌گر شود.
نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

بررسى ديدگاه بزرگان عرفان نسبت به شريعت و احكام عملىِ دين
معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

کشف و شهود از ارکان عرفان قلمداد مي‏گردد

پر بازدیدترین ها

نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

نسبت عرفان و شريعت نزد عرفاي اسلامي

بررسى ديدگاه بزرگان عرفان نسبت به شريعت و احكام عملىِ دين
جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

مباني شريعت‏‌گريزي در عرفان‏هاي نوظهور

در این مقاله برخی از مبانی شریعت‌گریزی این فرقه‌های معنوی مثل انکار خداوند، دین‌ستیزی، اعتقاد به تناسخ، خلقتی بی‌هدف، ترویج اباحی‌گری و بی‌بندوباری را مورد بررسی و نقد قرار می‌دهیم، تا پندارهای نادرست آنان کنار زده و نور حقیقت جلوه‌گر شود.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS