پندهاى عارفانه از آیت‌الله سيد رضا بهاء‌الدينى (رحمت الله علیه)

پندهاى عارفانه از آیت‌الله سيد رضا بهاء‌الدينى (رحمت الله علیه)

بخشی از سخنان نور آفرين و پندهاى عارفانه حضرت آيت الله بهاءالدينى(رحمت الله علیه) چنین است:

خداوند در وجود افراد استعدادهايى خاص قرار داده كه بايد آنها را فهميد و به دست آورد و از جهاتى نيز آنان را محروم كرده است. بنده در جوانى با كسى ملاقات كردم كه از نظر درسى شايد بيست مرتبه كتاب «سيوطى» را درس گرفته بود، اما به قول خودش چيزى از آن فرانگرفته بود؛ ولى همان شخص در معمارى آن چنان مهارت داشت و در دقت و سرعت‌عمل قوى بود كه قسمتى از ساختمان مدرسه فيضيه را بر عهده او گذاردند، توانست بخوبى آن را انجام دهد، به طورى كه آن قسمت هيچ عيبى نكرده و از استحكام، ظرافت و زيبايى خوبى برخوردار است.

اعتقاد به تقديرات الهى، زمينه‌هاى خيرى براى انسان‌ها فراهم مى‌كند، بسيارى از حوادث كه اطراف ما مى‌گذرد موجب خير و صلاح است هر چند در ظاهر تلخ و ناگوار باشد. كارها انجام مى‌شود و روزگار مى‌گذرد اما آنچه براى ما مى‌ماند نيت‌های ما است، انسان در گرو نيت‌ها خويش است. مواظب باشيم نيت كار خلاف، حرف خلاف و انديشه خلاف نداشته باشيم.

تا انسان مراحلى از سازندگى را طى نكرده است نبايد در كارهاى اجتماعى وارد شود. بايد درس‌ها را با حوصله و دقت خواند، از محضر استاد استفاده برد با او بود و حركاتش را ديد تا در نفس انسان تأثير كند. اگر از خود غفلت كنيم عاقبت خوبى نخواهيم داشت، با تهذيب نفس است كه علم به بار مى‌نشيند و قدرت مفيد مى‌شود و خدمت ارزش مى‌يابد.

فقر و تنگدستى اصلاح‌كننده طلبه است و عزت نفس و مناعت‌طبع امرى لازم و ضرورى براى اوست. تكامل در نتيجه فشار است، اگر پيشروى مى‌خواهيد، بايد سختى بكشيد.

ما تجربه زيادى به دست آورده‌ايم و وجدان نموده‌ايم كه براى رهايى از مشكلات راه‌هايى هست كه بهترين آنها را خود حس كرده‌ايم و به كمك آنها به حاجت‌هايمان رسيده‌ايم:

«نذر‌كردن گوسفند براى فقرا، خواندن حديث كساء به طور پى‌درپى، پرداخت صدقه و ختم صلوات»

برگرفته از کتاب «رفتارهای انسان‌ساز»

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

 

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

در این مقاله تلاش میشود تا به بررسی جنبش‌های نوپدید دینی به عنوان محصول جهانی‌شدن در حوزه معنویت پرداخته شود.
بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي ديدگاههاي دو تن از رهبران جنبشهاي معناگراي نوظهور، پائولوكوئليو و اشو درباره عقل و شرع با رويكردي انتقادي و برپايهي معارف معنوي و مباني عرفان اسلامي
 آسيب‏ شناسي عشق در معنويت‏هاي نوظهور (مطالعه‏ ي موردي اشو و پائولوکوئليو)

آسيب‏ شناسي عشق در معنويت‏هاي نوظهور (مطالعه‏ ي موردي اشو و پائولوکوئليو)

عشق در بیشتر داستانهای کوئلیو معطوف به جنس مخالف است و در مابقی آنها نیز متعلقی ناسوتی دارد. عشقی را که اشو ترویج میکند و قابل احترام میداند، هیچگونه متعلقی ندارد و بسیار مطلق و مبهم است. عشق مورد نظر او سمت و جهتی نداشته و متوجه هیچکس نیست.
مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

این مقاله برآن است تا نشان دهد عرفان اسلامی تحت تعلمیات پیامبر اکرم- نگاهی متعالی در عین اعتدال و همراهی با فطرت در مساله زن و زناشویی ارائه کرده است.

پر بازدیدترین ها

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

این مقاله برآن است تا نشان دهد عرفان اسلامی تحت تعلمیات پیامبر اکرم- نگاهی متعالی در عین اعتدال و همراهی با فطرت در مساله زن و زناشویی ارائه کرده است.
نسبت خدا و انسان در عرفان

نسبت خدا و انسان در عرفان

انسان در نظام عرفان اسلامی، جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارد؛ به طوری‌که او را به‌گونه‌ی ممتازی از دیگر مخلوقات متمایز ساخته است. انسان با برخورداری از جامعیت اسماء الهی، به مثابه آیینۀ تمام نمای آفریدگار جهان هستی است
بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي تناسخ از ديدگاه سهروردي

بررسي ديدگاههاي دو تن از رهبران جنبشهاي معناگراي نوظهور، پائولوكوئليو و اشو درباره عقل و شرع با رويكردي انتقادي و برپايهي معارف معنوي و مباني عرفان اسلامي
سرمقاله

سرمقاله

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

مقاله حاضر به بررسي وجوه همگرايي يا واگرايي بين علم و معنويت مي‌پردازد. موضوع ارتباط یا جدایی بین علم و معنویت از گذشته وجود داشته و در حال حاضر نیز منشأ بحث‌های فراوانی بین اندیشمندان است.
Powered by TayaCMS